| The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil. |
Împăratul muștelor conține multe exemple de simblism, încorporat de Golding pentru a conferi o mai mare profunzime intrigii principale, destul de directe, care scot la iveală ideile sale asupra naturii umane și asupra răului. |
| Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself. |
Mai jos sunt câteva dintre simbolurile principale utilizate în carte, însă există multe altele, pe care le puteți descoperi voi înșivă. |
| Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again"). |
În astfel de simboluri se încadrează evenmente mici sau aparent naturale, cum ar fi reciful de coral, (război cu submarine, înconjurarea Marii Britanii de către submarinele germane?) sau „marele foc”, ce poate fi o reprezentare primului război mondial, („Niciodată nu vom mai comite astfel de sălbăticii”). |
| Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation. |
Sângele este alt simbol pe care Goldin îl utilizează considerabil, deși pentru ce anume îl utilizează rămâne un subiect interpretabil. |
| The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders. |
Diferitele stiluri de conducere reprezentate de Jack și Ralph simbolizează democrația și dictatura, similar cu cele reprezentate de Ferma Animalelor a lui George Orwell, unde autorul utilizează porci pentru a simboliza liderii comuniști ai URSS. |
| The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings. |
Bestia imaginară ce îi sperie pe toți băieții reprezintă instinctul primitiv al sălbăticiei, ce există în toate ființele umane. |
| The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them. |
Băieții se tem de bestie, însă numai Simon ajunge la concluzia că se tem de ea deoarece aceasta există în interiorul fiecăruia dintre ei. |
| As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger. |
Pe măsură ce băieții devin mai sălbatici, credința lor în bestie devine tot mai puternică. |
| By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god. |
Spre sfârșitul romanului, băieții îi oferă sacrificii și o tratează ca pe un zeu totemic. |
| The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become. |
Comportamentul băieților este cel care dă viață bestiei, deci cu cât sunt băieții mai sălbatici, bestia devine tot mai reală. |
| The boys "become" the beast when they kill Simon. |
Băieții „se transformă” în bestie, în momentul în care îl omoară pe Simon. |
| Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws." |
Golding descrie comportamentul sălbaticilor ca animalic; sălbatici și-au lăsat sulițele (unelte umane) și „țipau, loveau, mușcau, sfârtecau. Fără cuvint, și alte mișcări în afară de sfârtecatul dinților și al ghearelor.” |
