| The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil. |
The Lord of the Flies bevat vele voorbeelden van symboliek die Golding heeft gebruikt om een dieper niveau aan te geven in de hoofdlijn van het verhaal, die meestal rechttoe rechtaan is, en die zijn gedachten over de aard van de mensheid en het kwaad onthult. |
| Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself. |
Hieronder staan enkele van de belangrijkste symbolen die in het boek worden gebruikt, maar er zijn er nog veel meer voor u om zelf te ontdekken. |
| Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again"). |
Tot deze symbolen kunnen kleine of natuurlijk lijkende gebeurtenissen worden gerekend, zoals het koraalrif, (onderzeebootoorlog, omsingeling van Groot-Brittannië door Duitse U-boten?) of het "grote vuur", dat de eerste wereldoorlog kan voorstellen, ("We zullen ons nooit meer aan deze wreedheid overgeven"). |
| Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation. |
Bloed is een ander symbool dat Golding veelvuldig gebruikt, hoewel het voor interpretatie vatbaar is waarvoor hij het gebruikt. |
| The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders. |
De verschillende leiderschapsstijlen van Jack en Ralph symboliseren democratie en dictatuur, net als in George Orwells Animal Farm, waar hij varkens gebruikte om de communistische leiders van de USSR te symboliseren. |
| The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings. |
Het denkbeeldige beest dat alle jongens angst aanjaagt, staat voor het oerinstinct van woestheid dat in alle mensen aanwezig is. |
| The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them. |
De jongens zijn bang voor het beest, maar alleen Simon realiseert zich dat ze bang zijn voor het beest omdat het in ieder van hen bestaat. |
| As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger. |
Naarmate de jongens woester worden, wordt hun geloof in het beest sterker. |
| By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god. |
Tegen het einde van de roman brengen de jongens er offers voor en behandelen ze het als een totemgod.
|
| The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become. |
Het gedrag van de jongens brengt het beest tot leven, dus hoe woester de jongens zich gedragen, hoe werkelijker het beest lijkt te worden.
|
| The boys "become" the beast when they kill Simon. |
De jongens "worden" het beest als ze Simon doden. |
| Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws." |
Golding beschrijft het gedrag van de wilden als dierlijk; de wilden lieten hun speren (het gereedschap van de mens) vallen en "schreeuwden, sloegen, beten, scheurden. Er waren geen woorden, en geen andere bewegingen dan het scheuren van tanden en klauwen." |
