The Lord of the Flies contains many examples of symbolism which Golding has incorporated to show a deeper level to the main, mostly straightforward, storyline that reveals his thoughts on the nature of humanity and evil. |
Flugornas herre innehåller många exempel på symbolik, vilket Golding arbetar med för att visa en djupare sida av den huvudsakliga, lättolkade berättelsen som avslöjar hans tankar om mänsklighetens och ondskans natur. |
Below are some of the main symbols used in the book, but there are plenty more for you to discover yourself. |
Nedan är några av de huvudsakliga symbolerna som används i boken, men det finns åtskilliga andra som du kan upptäcka själv. |
Among such symbols may be included such small or natural seeming events like the coral reef, (Submarine warfare, surrounding of Britain by German U-boats?) or the "great fire", which may represent the first world war, ("We shall never commit to this savagery again"). |
Bland dessa symboler finns till exempel små och skenbart naturliga saker som korallrevet (krigföring med u-båtar, Storbritannien omringad av tyska u-båtar?) eller den "stora branden" som kan representera Första världskriget, ("Vi ska aldrig utföra sådana grymheter igen"). |
Blood is another symbol Golding uses extensively, although what he uses it for is open to interpretation. |
Blod är en annan symbol som Golding flitigt använder sig av, men hans poäng med det är svårtolkad. |
The different styles of leadership shown by Jack and Ralph symbolize democracy and dictatorship, much like as depicted in George Orwell's Animal Farm where he used pigs to symbolize the USSR's communist leaders. |
De olika ledarskapsstilarna som Jack och Ralph uppvisar symboliserar demokrati och diktatur, på ett liknande sätt som grisarna i George Orwells Animal Farm symboliserar Sovjetunionens kommunistiska ledare. |
The imaginary beast that frightens all the boys stands for the primal instinct of savagery that exists within all human beings. |
Det påhittade odjuret som skrämmer pojkarna står för den inneboende grymheten som finns i människans inre. |
The boys are afraid of the beast, but only Simon reaches the realization that they fear the beast because it exists within each of them. |
Pojkarna är rädda för monstret men det är bara Simon som kommer till slutsatsen att de fruktar odjuret för att det existerar inuti var och en av dem. |
As the boys grow more savage, their belief in the beast grows stronger. |
När pojkarna blir grymmare stärks deras tro på odjuret. |
By the end of the novel, the boys are leaving it sacrifices and treating it as a totemic god. |
Vid slutet av romanen lämnar pojkarna offer till det och behandlar det som en totem-liknande gud. |
The boys’ behavior is what brings the beast into existence, so the more savagely the boys act, the more real the beast seems to become. |
Pojkarnas beteende är vad som ger monstret liv, så ju mer grymt pojkarna beter sig, ju verkligare verkar odjuret bli. |
The boys "become" the beast when they kill Simon. |
Pojkarna "blir" odjuret när de dödar Simon. |
Golding describes the savages' behavior as animal like; the savages dropped their spears (man's tool) and "screamed, struck, bit, tore. There were no words, and no movements but the tearing of teeth and claws." |
Golding beskriver de grymma, förvildade pojkarnas beteende som djurlikt; vildarna slängde undan sina spjut (människans verktyg) och "skrek, slog, bet, rev sönder. Det fanns inga ord och inga rörelser utom tändernas och klornas slitande." |